Dresden-Gedenken im Schatten von Krieg und Bundestagswahl

Von Kranzniederlegungen bis zu Foren mit Jugendlichen

Der Jahrestag beginnt traditionell mit Kranzniederlegungen auf Friedhöfen der Stadt. An der Frauenkirche, die aus Trümmern und mit Spenden aus aller Welt wiederaufgebaut wurde, können den ganzen Tag über Rosen und Lichter abgestellt werden. Später sollen hunderte kleine Lichter in einem Sandbett auf dem Neumarkt davor wieder eine Riesenkerze bilden - auch in Erinnerung an die Opfer deutscher Bomben 1940 im englischen Coventry und die Millionen Toten nationalsozialistischer Gewaltherrschaft.

Im Rathaus-Plenarsaal treffen sich Jugendliche aus Dresdens Partnerstädten mit Schülern der Stadt, um über Geschichte und die daraus erwachsende Verantwortung zu sprechen. Neben dem Oberbürgermeister werden dazu auch der Herzog von Kent aus dem britischen Königshaus und Sachsens Ministerpräsident Michael Kretschmer (CDU) erwartet. 

Stiftung: Dresdner Zerstörung hat Vorgeschichte 

«Der 13. Februar in Dresden darf niemals losgelöst von dem betrachtet werden, was ihm vorausging: vom Rassenwahn, von der Gewalt und Menschenverachtung des nationalsozialistischen Deutschlands», sagten die Geschäftsführungs-Mitglieder der Stiftung Frauenkirche, Maria Noth und Pfarrer Markus Engelhardt. In der «Nacht der Stimmen» unter der Sandsteinkuppel des berühmten Gotteshauses kommen diesmal auch der Lyriker und Essayist Durs Grünbein und der Dean of Coventry, Reverend John Witcombe, zu Wort.

Am Abend lädt die Dresdner Philharmonie vor ihrem Domizil, dem Kulturpalast, wieder zum gemeinsamen Bürgersingen «gegen Hass, Gewalt und für Frieden und Versöhnung» ein. Das städtische Orchester spielt drinnen danach das «War Requiem» von Benjamin Britten, mit dem der Komponist an die Zerstörung der englischen Stadt Coventry 1940 durch die Deutschen erinnern wollte. Die Sächsische Staatskapelle führt zeitgleich in der Semperoper die «Messa da Requiem» von Giuseppe Verdi auf. 

Zuvor gibt es einen ökumenischen Friedensgottesdienst in der Kreuzkirche. Danach läuten stets die Glocken aller Innenstadtkirchen, genau zum Zeitpunkt des ersten Luftangriffs knapp drei Monate vor Kriegsende. 

In der Vergangenheit versuchten Neonazis immer wieder, den Gedenktag für Propaganda zu missbrauchen, ab 2012 überwog dann das friedliche Gedenken der Bürger. Inzwischen nutzen Rechtsextremisten das Datum wieder, um die deutsche Schuld am Krieg zu relativieren und den Alliierten Kriegsverbrechen vorzuwerfen.

Copyright 2025, dpa (www.dpa.de). Alle Rechte vorbehalten