Місто призупиняє встановлення «каменів пам’яті» — художник: «Це було очікувано»

Художник Гунтер Демніг різко розкритикував рішення міської ради міста Гайденау поблизу Дрездена, згідно з яким у громадському просторі більше не дозволяється встановлювати нові «камені спотикання». «Я очікував такого кроку», — сказав ініціатор проєкту «Камені спотикання».

«З огляду на успіхи партії «АдГ» на виборах, такого розвитку подій цілком можна було очікувати», — пояснив 78-річний мешканець міста Альсфельд у Середній Гессені. Він звинуватив ХДС у відході від християнських цінностей. Партія «мала б, мабуть, прибрати літеру «С» зі своєї назви. Адже християнські цінності вони, мабуть, залишили позаду».

Пропозицію «АдГ» та ХДС ухвалили більшістю голосів

У четвер ввечері міська рада саксонського міста більшістю голосів схвалила відповідну пропозицію «АдГ» та ХДС. У обґрунтуванні зазначалося, що багато громадян, родичів та громадських ініціатив вважають таку форму вшанування пам’яті жертв нацизму невідповідною. Замість встановлення нових «каменів спотикання» автори пропозиції вважають, що вшанування пам’яті жертв нацизму має відбуватися переважно на Північному кладовищі.

Демніг відхилив цю альтернативу. Він зазначив, що пам’ять має залишатися видимою саме там, де жили ці люди. «Камені спотикання» повертають імена жертв і минуле у сьогодення та роблять історію відчутною, особливо для місцевої молоді. Людину забувають лише тоді, коли забувають її ім’я. Особливо родичі бажають, щоб ці камені були встановлені. Художник висловив сподівання, що заборона в Гайденау залишиться винятком. Він «тепер тим більше продовжуватиме свою справу».

Камені проти забуття

Наприклад, у Мюнхені «камені спогадів» також не встановлюються на муніципальній землі. Шарлотта Кноблох, президент Ізраїльської релігійної громади Мюнхена та Верхньої Баварії, категорично відкинула ідею «каменів спотикання» і висловилася за альтернативи, які, на її думку, є гіднішими.

Така форма вшанування пам’яті, як «камні спотикання», існує вже з 1990-х років і поширена в багатьох європейських країнах. Ці невеликі камені, які зазвичай фінансуються за рахунок пожертв, укладають у останньому відомому місці проживання або діяльності жертв нацизму — їхні імена та дати життя вказані на латунній табличці на верхній стороні каменів.