Debata wo wěstoće při kupanju - što je woprawdźe trjeba?

Immer zaso bychu tež młodostni přišli, kotřiž chcedźa so «rohi wotstorčić». Druzy bychu tomu mjeztym wědźeli, zo njepřińdu za to lěpje k slěbra do kupjele. Dźěštaj tuž radšo k jězorej. 

«Hdyž mamy začuće, je njewěste, narěčimy ludźi direktnje a přećelnje, prašeja so woni, hač so jim derje dźe, hač woni přestawku trjebaja abo skedźbnjeja na to, zo so přećiwo prawidłam zastorča», tak slěbro. Wažne jej při tym přeco je: přećelni wostać a nikoho hołe stajić.

Njedorozumjenje

Přiwšěm ludźo přeco dohlad njereagowachu. «To je ćežko a je minjene lěta přiběrało», rozprawja 57-lětna. Přeco husćišo započnu to napřećiwne diskutować, nochce akceptować, zo wěste wěcy dowolene njejsu. «To dźe na přikład wo wodu jěsć, po žiwym płoće běhać, suwadło wopak horje lězć abo dźěći dosć dohladować.»

Nan je raz znapřećiwił, zo njedyrbi so wot njeje powučować. «Tola, to je mój job», namaka slěbro. «Mamy tu nětko raz domjace prawo. Hdyž chcu doma wot swojeho hosća, zo črije wuslěka, čini to tola tež - bjez toho zo diskutuje.»

prewentiwna komunikacija z kupanskimi hosćimi je za slěbro a jeje team wažny dźěl dźěła. Husto rozkładźechu kupanskim hosćom tež kupanske prawidła, praji Silber. «Je přeco zaso ludźi, kotřiž prěni raz sem přińdu a so prašeja, na čo dyrbja dźiwać. To mam za dobre. Wšako maja kupjelowi hosćo tež zamołwitosć za to, zo su wěsći.»

Dwělomne zawostajenske prawidło w Halle

po wozjewjenju noweho wuměnjenja za zastup bě so mjez druhim město Halle zašaltowało a sej wot badowych wobhospodarjow Mathiasa Nobela žadało, prawidło cofnyć. Z wjacorych stron buchu runočasnje alternatiwne móžnosće k zwyšenju wěstoty do hry přinjesene, na přikład piktogramy abo wjacerěčni kupanscy mištrojo. 

Badbetreiber Nobel bě indiske rasizmowe wumjetowanja wotpokazał. Wón wuzběhny, zo dźe jemu «bjezwuwzaćnje wo škit čłowječich žiwjenjow a wobeńdźenje kupanskich njezbožow». 

Wjacerěčnosć za swójsku zamołwitosć

zo bychu kupanskich hosći do zamołwitosće za swoju wěstotu wzali, wuleža w lětnjej kupjeli w Lipsku lětaki, kotrež na płaćiwe prawidła pokazuja. Přez QR-kode su kupanske prawidła tež we wjacorych rěčach přistupne. Wosebje na horcych dnjach je wažne, zo ludźo dosć pija a jědźa, přestawki činjachu, so w chłódku přebywachu a wuduchu, prjedy hač do wody chodźa. Zasadne tež je, zo wotputachu so kupjelowi hosćo, kedźbliwje a respektnje z druhimi, praji slěbro. 

Za nawodu kupjeloweho zawoda pola Lipšćanskich sportowych kupjelow, Martina Hagedorna, je wažne, zo ludźo w kupjelach sobu na to dźiwaja, zo je zawod za wšitkich wěsty. «Tohodla informujemy ludźi a ćehnjemy jich sobu do zamołwitosće», praji wón. 

Nic bjez přičiny wuknjechu dźěći w płuwanskim kursu tež kupanske prawidła. Wězo ma kóžda kupjel swójske wužadanja, wón wuzběhnje. «To wotwisuje přeco sylnje wot přitočnišća. Kóžda kupjel ma swójske prawidła. Dyrbiš swojich ludźi znać - a wotpowědnje na to reagować.»

Copyright 2026, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować