Powjazowy pytanje, Bože słužby, měrowy pochod: Sakska swjeća jutry - jako křesćanski a jako nalětni swjedźeń. Mjeztym zo hudźba a modlitwa na zrowastanjenje Jězusa z mortwych dopominaja, wjesela so dźěći na pytanje jutrownych jejkow a swójbow na wulěty do přirody - a hladajo na wójny a krizy je jutrowny pochod:
CYRKWJE: W něhdźe 1.700 ewangelskich a katolskich cyrkwjach wotměwaja so tradicionelnje mnohe Bože słužby a koncerty. Nimo jutrownych wohenjow su jutrowne ćěšenki, w kotrychž so křesćenjo rano njedźelu w hišće ćmowej cyrkwi zhromadźa a jutrowne swěčki zaswěća - a husto tež jutrowne snědanje wuhotuja. W Žitawskich horinach wotměje so tradicionalna Ekumeniska jutrowna nóc na Oybinje. Wosebje na kraju so tež po jutrownu wodu wotewza, a jutrowna nóc je woblubowany křćenski termin za dorosćenych něhdźe w Drježdźanskej cyrkwi Našeje knjenje.
HUDŹBA: Nadny Křižny chór wočakuje tysacy wopytowarjow k předstajenjam Johannespassiona, jutrowneje swačiny kaž tež na swětłownju a metenowej hrě w jutrownej nocy. Die Thomaner w Lipšćanskej Tomašowej cyrkwi přewjedu jutrowny oratorij Bacha a spěwaja jutrowne łožišća.