Stat měł po měnjenju sakskeho šefa diakonije Dietricha Bauer Swobodne dobroćelske hladanje wjace hač partnera při wuhotowanju socialneho stata zapřimnyć. «Mamy čuch za to, hdźež so najbóle pali», rjekny 65 lět stary wyši cyrkwinski rada w rozmołwje z Němskej nowinskej agenturu. Stat njeměł swobodne dobroćelske hladanje jako něšto wobhladować, štož ma so po móžnosći dwójce abo trójce kontrolować. Z tym móhło so tójšto pjenjez swobodne stajić.
«Za socialny stat steji poměrnje widźane mjenje pjenjez k dispoziciji, dokelž mjez druhim inflacija kóšty podrjeknje. A što čini stat? Wón njewuzběhuje pjenjezy na samsne wašnje, ale tči přeco wjace pjenjez do běrokratskeje kontrole nad wužiwanjom pjenjez. Pola potrěbnych přińdźe tak mjenje pomocy. Tutón mechanizm bych rady płaćiwosće nabył», praji bur. Stat měł wjace dowěry měć, zo so dawkowy pjenjez přez hladanje spomóženja efektiwnje a zaměrnje zasadźuje.
Nic na dobytk wusměrjeny
bur jasnje zwěsći, zo njeje swobodne dobroćelske hladanje na dobytk wusměrjene. «Wězo dyrbimy něšto wjace pjenjez dóstać, hač wudawamy. Trjebamy to za nuznje trěbne inwesticije, zo bychu so energetiske saněrowanja a twarske wuporjedźenja zaručili.» Organizacije kaž diakonija bychu z pjenjezami na kóncu efektiwniwne wobchadźeć móhli hač komuny abo statne zarjadnišća. Tam dawa husto mysl, jako sylny stat wšitko sam činić chcyć. Na kóncu budźe to dróše a njepřińdu pola tych, kiž pomoc woprawdźe trjebaja.
Po burje ma stat při rozsudach husto sćěhowace kóšty přemało we wóčku. Jako přikład mjenowaše wón skrótšenja při poskitkach za dźěći a młodostnych. «Dyrbimy so stajnje za towaršnostnymi naslědnymi kóštami prašeć. Wšako su dla žiwjenskeje staroby za młodych ludźi wosebje wulke.» Njeńdźe wo to, młodych ludźi w šuli jenož intelektualnje tworić. «Trjebamy tež kubłanje wutroby - kmanosć, so za druhich zamołwići čuć a za ludźi zasadźeć, kotřiž maja to ćešo.»
Copyright 2025, dpa (www.dpa.de). Wšitke prawa wobchować
